神的律與罪的律
【 概述 】
一、律法與信徒的關係 (1-6)
- 律法約束人，是在人活著的時候。例如婚姻關係受律法的約束，若丈夫死了，妻子就不再受被律法約束。(1-3)
- 我們藉著基督，向著律法死了，使我們可以歸於基督。(4)
既然在律法上死了，就脫離了律法的控制。 (5-6)
二、律法與罪的關係 (7-13)
- 誡命來到罪就活了：
- 如果不是藉著律法，就不知道甚麼是罪。(7)
- 沒有律法，罪是死的；有了誡命，罪就活了，我卻死了。(8-9)
- 罪藉著誡命叫我死：
- 誡命本是叫人活，罪卻藉著誡命誘惑我、殺了我。(10-11)
- 律法是聖的，誡命也是聖的、義的、善的。絕對不是那善的叫我死，叫我死的是罪。(12-13)
三、屬肉體的無法抗拒罪 (14-25)
- 我已經賣給了罪：
- 律法是屬靈的，我是屬肉體的，我所做的自己不明白。(14-15)
- 住在我裡面的罪，做了我不願意做的惡。(16-17)
- 肉體順服罪的律：
- 我所願意的善，不去做；所不願意的惡，反而去做。(18-19)
- 我願意行善的時候，就有惡纏著我。(20-21)
- 善惡兩律的交戰：
- 我內心順服神的律，肉體卻順服罪的律。(22-23)
- 靠著主耶穌基督，我就能脫離這必死的身體。(24-25)
【 淺註 】
4 基督的身體
就是主耶穌在世時的身體，是神為他預備的 (來10:5)，他為我們成為罪身的形狀，作了贖罪祭 (羅8:3)。
6 心靈的新樣
和合本修訂版改為「聖靈的新樣」。我們已經脫離了律法的捆綁，要依照聖靈所指示的新樣式去服事主。
6 儀文的舊樣
字句(教條)的舊樣式。當基督被釘十字架完成救恩的時候，律法時代就被宣布結束了 (弗2:15；西2:14, 17)
9 我以前沒有律法
我沒認識律法之前。 猶太人從十二歲開始，就要受律法的教導，在此之前，不須承受律法的約束。
10 叫人活的誡命
神親自說：「你們要守我的律例典章；人若遵行，就必因此活著。」 (利18:5；加3:12)。
12 律法是聖潔的…
和合本修訂版為「律法是聖的，誡命也是聖的」，因為來自神聖的神。〔神聖：莊嚴尊貴，不可侵犯。〕
23 我心中的律
即內心有行善的意願，想要順服神的律。神的律是良善的，我們心思中為善的律也是良善的。
25 這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。
讀經時，把這句話移到23節之後，或許較容易理解。
【 複習 】
- 活人和死人是否都要受律法約束？ (1)
- 律法的功用是甚麼？ (7)
- 那本來叫人活的誡命，為甚麼反倒叫人死？ (11)
- 為甚麼說屬肉體的人已經賣給了罪？ (15)
- 靠著誰才能救我們脫離這必死的身體呢？ (25)
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