
在選民的生活中為何會幕或聖殿如此重要?被毀的聖殿與末後的聖殿有何關聯?聖殿充滿榮耀是指甚麼?
哈該書(1)
I. 先前的殿
A. 聖殿的由來與演變
- 曠野中的會幕 (出25:8)
- 所羅門建的聖殿 (王上5:5)
B. 聖殿的意義
- 是聖所使神可以住在人中間 (出25:8)
- 出埃及記的兩個重點:救贖與崇拜 (以會幕為中心)
- 選民在曠野對著會幕四周安營 (數2:2)
- 會幕有神與人所立的約 (王上8:21)
- 神在帳幕中行走 (撒下7:6; 利26:11-12; 申 23:14)
- 聖所是真聖所的影像 (來9:24)
C. 聖殿的建立
- 在山上指示的樣式立帳幕 (出26:30; 25:40; 40:1)
- 神的榮光充滿帳幕 (出40:34)
- 所羅門繼大衛為神的名建殿 (撒下7:3-5; 7:13; 王上8:20-21)
- 神的榮光充滿了殿 (王上8:11)
D. 先前的殿-使徒教會
- 主耶穌以他的身体為殿 (約2:13-22)
- 信徒的身子就是神的殿 (林前6:19)
- 主升天後教會建立在地上 (徒2)
E. 聖殿被毀
- 選民背棄神惹神發怒 (耶25:1-11; 結10)
- 榮耀離開聖所 (結10)
F. 先前的殿-使徒教會
II. 後來的殿
A. 聖殿的重建
- 神為要應驗先知的預言激動波斯王下詔建殿 (代下36:20-23; 拉1:1-5)
- 神激動人心,費財費力,回國建殿 (拉1:5-11)
- 家譜不清楚者算為不潔不准供祭司職任 (拉2:3-62)
B. 建殿的停頓 (拉4:24)
- 敵黨言謀阻建殿之工 (拉4)
- 建殿工程停頓,百姓各顧己家 (拉 5:24; 該1)
- 聖所荒涼,百姓無福 (該1:4-11)
C. 建殿的再開始
- 百姓說建殿的時候尚未來到 (該1:2)
- 神說:你們要轉向我,我就轉向你們 (亞1:3)
- 神說:你們要省察自己的行為 (該1:4-11)
- 神說:你們要上山取木料,建造這殿 (該1:8)
- 人存敬畏的心聽從神的話 (該1:12)
- 神激動人心,動工建殿 (該1:13-15)
- 神說:當剛強作工,因為我與你們同在( 該2:4)
- 神的靈住在我們中間,不要怕 (該2:5)
- 不是依靠勢力,不是依靠才能,乃是依靠神的靈 (亞4:6)
- 大山必變為平地 (亞4:7)
- 神說:必震動萬國,萬國的珍寶必都運來 (該2:6-7)
- 神說:人要因聖殿的完成而得恩、得福 (該1:8; 2:14-19; 亞8:9-13)
- 神說:為耶路撒冷為錫安,心裡極其火熱 (亞1:14;8:2)
- 神應許再施憐憫 (亞1:1-17)
- 耶路撒冷必然復興 (亞 8:1-8)
III. 這殿後來的榮耀要大過先前的榮耀(該2:9)
* 物質的殿後來比以前小(該2:2,3)
A. 先前的榮耀-使徒教會
B. 後來的榮耀-真教會-新耶路撒冷(結40-48章)
- 城在高山上(40:2)
- 照神的尺寸建造 (40:3-42:20)
- 築牆分聖俗 (42:20)
- 榮光充滿殿 (43)
- 從東而來 (43:1-5)
- 殿是神的寶座 (43:7)
- 神永遠同住 (43:7)
* 遠除邪淫和屍首(43:9)
- 聖殿的法則 (43:10-12)
- 全界要稱為聖 (43:12)
- 建在山頂上 (43:12)
- 留心出入處 (44:5)
- 未受割禮者不可入殿 (44:9)
- 兩種利未人的服事 (44:13-27)
- 獻贖罪祭 (44:27)
- 神是祭司的產業 (44:28)
- 獻祭之例 (45:1-46:24)
- 水由殿內湧出 (47)
- 水勢越大 (47:1-5)
- 生命的活水 (47:6-12)
- 各支派分地 (48)
- 城的名字必稱為耶和華所在 (48:35)
問題思考:
- 在選民的生活中為何會幕或聖殿如此重要?
- 被毀的聖殿與末後的聖殿有何關聯?
- 聖殿充滿榮耀是指甚麼?
- 如何在俗世中分別為聖?
- 如何感受到生命的活水?
- 聖殿中獻祭的現代意義?
- 重建聖殿的困難何在?如何克服?
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